CRISTIANI OLTRE SE STESSI
Questa domenica Gesù vuole mostrare a ciascuno di noi la sua identità, la sua missione. Qualcosa però non va. Il discorso di Gesù è troppo duro. Egli mette al centro della sua rivelazione la passione di Dio per l'uomo nel segno della Croce e dello scandalo.
Ora per Pietro, che nonostante tutto gli vuole bene - forse proprio perché gli vuole bene - capisce benissimo cosa intende Gesù ma fa' fatica a fare sua vita quelle parole, anzi si urta pensando che Gesù fosse indemoniato.
Quante volte anche noi siamo un po' come Pietro: mettiamo al centro di tutto prima noi stessi e poi Dio come se Dio fosse al nostro seguito, che debba intervenire appena glielo diciamo; eppure siamo tra quelli che pregano dicendo: "Il Signore è il mio pastore" oppure "Il Signore è la mia salvezza" e poi, in pratica, facciamo tutto all'opposto, anzi, ci mettiamo al posto di Dio. Questo modo di fare è una resistenza a Dio stesso, un deformare la sua immagine, il suo disegno d'amore: è un rifiuto di Dio! Il credente, il cristiano che si comporta così, dice Gesù, porta scandalo: è inciampo al progetto d'amore di Dio. Però Gesù ripete al nostro cuore ancora una volta: "Se qualcuno mi vuol seguire, rinneghi se stesso, prenda la sua croce e mi segua".
Gesù parte da un "se vuoi", parte da quel principio di libertà ponendo delle condizioni particolari per chi vuole seguirlo, per chi vuole chiamarsi cristiano. La prima condizione: rinnegarsi. Un verbo molto pesante perché capovolge il nostro modo di pensare, che esce dalle nostre cerchie e va in cerca dell'altro. In questa prima condizione Gesù dice che c'è un oltre che inizia con te ma che va oltre te stesso.
L'altra condizione è prendere la propria croce. Cerchiamo qui di non interpretare male. La croce, che cos'è? Subito pensiamo che si tratti delle sofferenze o altri patimenti che ci vengono dati da Dio. No, la croce di cui parla Gesù non è la sofferenza. Dio non ci da' la sofferenza per croce. Siamo fuori pista se continuiamo a pensarla così. E tantomeno la croce di cui parla Gesù non è un segno estetico.
La Croce è la stessa opera di Dio. Quella Croce che dobbiamo prendere è la stessa opera di Dio, qualcosa della sua vita per avere insieme a Lui la stessa passione per l'altro. In quel "Se vuoi", Gesù non ha fatto altro che descrivere l'identità del credente, del cristiano, perché tutto il cristianesimo è un andare dietro a Gesù.
Pietro l'ha capito benissimo tutto questo, ma il suo pensare umano lo porta lontano da Dio, dal suo amore, dal suo progetto d'amore per l'altro, per questo Gesù lo rimprovera capovolgendo la sua situazione: da pietra di fondamento a pietra di inciampo.
Pietro ha capito che Cristo rimane sempre al centro di tutto e davanti a tutto. Pietro dovrà sperimentare ancora una volta quel "Se vuoi", perché la fede è qualcosa di molto concreto, è questo rapporto personale e dinamico di cammino dietro a Lui, per essere sempre con Lui, oltre noi stessi.
Il Vangelo questa domenica ci dice che la fede è quel rischio dove si vince o si perde tutto. In palio c'è la vita stessa. Ci dia il Signore la capacità di prendere coscienza delle sue parole e con Lui prendere la Croce per la vita!
Buona Domenica nel Signore a tutti voi!
